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父母替代老师:你敢不敢让孩子“在家上学”

2019-09-25 11:00

  浙江老板辞职创办“在家上学联盟” 引发公众争议 

  【全职妈妈】征文            

  超过1000个家庭参与实践 各创“中国式在家上学”

中国式“在家上学”路在何方?

  “我,一妇男,带自己的孩子和外甥在家上学:大女儿7岁,不上小学;小儿子两岁半,不上幼儿园;外甥三四岁,不上幼儿园。”一年前,徐雪金在网站上发帖时,没有想到会因此被推到舆论的风口浪尖上。

第一章 何谓孩子“在家上学”?

 2017年2月26日【央广网】以“在家上学被叫停 海外如何协调在家上学和义务教育”为题报道近日教育部印发的“《关于做好2017年义务教育招生入学工作的通知》,高度关注接受‘私塾’、‘读经班’等社会培训机构教育的学生,要求不得擅自以在家学习替代国家统一实施的义务教育,这是国家首次明确叫停‘在家上学’和‘私塾’教育。”(在家上学被叫停海外如何协调在家上学和义务教育2017年2月26日 央广网)

 尽管不被教育部认可,“在家上学”的行为正在中国悄然扩张。在一项最新的调查中,2016年正在实践“在家上学”的学生数至少达约6000人,约5万名家长表示有意尝试这一教育模式。 (“在家上学”被叫停全国约5万名家长有意尝试这一教育模式 2017年2月26日中国青年网)

如今,有这样的一个教育群体,当很多家长“千方百计、费尽心思、斥重金”要把孩子送进“好幼儿园、好小学、好中学、好老师”的时候;可是一些父母、尤其是大城市中的家长,却让自己的孩子不在进入学校按部就班的“上学、学习”,而是有的家长亲自“操刀”教育,有的让孩子进入个人办的“私塾、学堂”教育。

 不过,这些孩子的父母认为学校的“教学内容、教学方式、教学效果、评价手段”等多个方面,都不能让孩子真正体会到学习的快乐和有效地吸收到有用的知识,于是他们亲自担当起“老师”的角色,或是亲戚朋友们把孩子集中放在一起,几位家长相互协作,其中有些已初具微型学校规模。

 他们的这样的教育可行吗?

 这是什教育? 这是孩子“在家上学”的教育吗?

 何谓在家上学?

  2010年12月,辞去“老总”职位的徐雪金创立了“在家上学联盟”,迅速吸引了各地家庭的会聚,目前注册的会员数达3800多人,网站日均点击量超20万。“在家上学”声音的壮大,使这一族群进入公众视线。

一、何谓孩子“在家上学”?

 何谓孩子“在家上学”?

我们先看2013年10月07日《南方都市报》报道:周一到周五,在广州白云区同德公园里,一对母女坐在公园一角,小声地朗读,从9点到11点半,每天两个半小时,内容以语文、数学和英语为主,大自然就是她们的天然课堂———这是广州“在家上学”中的一员。

为逃避体制内学校的重复枯燥及激烈的升学压力,广州部分家长选择让孩子“在家上学”,自己教孩子。目前,广州“在家上学联盟”Q Q群已有成员400多名。据南都记者初步统计,目前该群真正实施“在家上学”的孩子家长占十分之一左右,大多数家长还只是在观望。有家长坦言,为避免因竞争过早抹杀孩子纯真天性,只好去摸索一条希望能保护孩子天性的教育之路。(广州家长怕孩子被学校耽误建“在家上学联盟” 2013年10月07日 《南方都市报》)

 何谓孩子“在家上学”?

 “在家上学”,就是父母在家教育自己的孩子,让孩子“在家上学”。 “实际上”,让孩子“在家上学”并不是什么新鲜事儿。

我们在在《居里夫人传记》中就说到,在20世纪初期,居里夫人和当时的不少欧洲科学家,就比较反对“学校教育”的方式;理由是:将孩子关在空气混浊的教室中,不符合科学健康的精神,孩子太缺少运动和新鲜空气;给孩子灌输无用的知识和空洞的理论,更是不能容忍的……因而,这些科学家不让孩子去学校,而是他们自己轮流为孩子授课,并注重引领孩子到大自然中学习和实践。

 实际上,现在的孩子“在家上学”,就是古代的“私塾”。 现在的孩子“在家上学”,可以说是“现代私塾”。 “私塾”,这个在上世纪初已经消失在中国教育体系里的概念,今天又被重提;现代“私塾”正悄然兴起,几乎颠覆了传统的教育模式。

 “私塾”作为我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构,是旧时私人所办的学校,以儒家思想为中心,它是私学的重要组成部分,而后私塾便逐渐消失。如今,教育领域将“私塾”再次重提,大多数人认为,私塾教育是一种个性化选择的结果,家长和孩子对学校的教学质量不满意,或因一些个体因素,私塾上学成为一个较优的选择。私塾注定不能成为主流,但能补充体制内教育的不足。

 下面,我们再看我国古代的学塾类型有哪些?

  目前,“在家上学”的孩子就读也出现了新模式——不少家庭保留学校的学籍,“课程”部分在家完成,回学校参加期末考试,这是其就违反《义务教育法》质疑做出的调整。孩子能在家待到什么时候?到了高中、大学阶段,就学之路何去何从?“在家上学”真能跳离议论纷纷的“体制教育”吗?

 二、古代的“私塾”类型有哪些?

我国古代的学塾,主要从事启蒙教育,称为“蒙馆”,传统的私塾在教学内容上主要是识字,可以分为三种类型: 第一类是家塾:东家延请塾师来家教授自家或亲属子弟。

 第二类是义塾:富商显贵、地方政府或家族倡议并出资兴办、免费向特定学童开放。

第三类是私塾:塾师在自己家里,或借祠堂庙宇,或租借他人房屋,设馆招收学童就读。 所以,古代的私塾教育,就是老师在家里开的学馆,学的知识单一,几乎是以四书五经等为教材,除了读书、写字外,几乎不学其他知识。

 同时,中国传统私塾是世界文明史上的一朵美丽妍实的奇葩,孔老师创办的的传统私塾,源远流长,迄今仍对亚洲地区、乃至全世界所有华人聚集的处所,有着思想和文化、教育上的重要影响。

 如今的现代“私塾”,是体制外的教育,一般“学生”是“不考试、没有学历”;“先生”也是没教师资格。

那么,这样的现代“私塾”是否可行?如此教育是否承当孩子的教育重任?

  文/本报驻上海记者巩一璇、梁国瑞

三、现代“私塾”教育是否承当孩子的教育重任?

可以说现代私塾主要是由塾师或特定的组织开设的,就办学的主体来看,则因为创办者目的的不同,所学内容表现出很大的差异,但总的看来,则是以学习国学经典为主,不过比古代私塾中所学内容要宽泛许多。

现代“私塾”主要分为两类:

第一类是家庭式的“私塾”:就是直接的家庭教育,可称之为“在家上学”。

第二类是学校式“私塾”:全日制教育性质,以古老的“私塾”教育完全替代学校教育,包括学前教育、小学教育和初中教育,并以中国传统文化为基础设置课程。

 从某个角度可以说,现代私塾的出现是社会进步的表征之一,见证了一种开放、多元、自由而宽容的社会文化形态。不管怎样,私塾的存在等于在长期以来铁板一块的教育体制身上撕开了一个小小的口子,让人得以观察到另一种教育方式的生长过程。或者说,作为一种教育探索,它给人提供了更多教育选择的可能。

对于绝大多数人的成长而言,去学校化既不可能也无必要,但是,如何让“在家上学”成为“在校上学”的有益补充,如何将两者的长处结合起来,恐怕是社会需要早日凝成的一种教育共识。

 孩子“在家上学”一定与时俱进,此乃是时代的呼唤,现代“私塾”需要完成对传统“私塾”的超越,才能担当现代社会的教育功能。

据报道,曾经当过公办小学校长的叶万红,为了自己的孩子在广州搬过四五次家、在幼儿园附近租房住。今年,孩子要上小学了,她却找不到满意的学校。

在几位家长的鼓励下,她办起了六月小学堂。教学内容依据国家课程标准,每天上午是知识类课程,下午是美术、音乐课,所有课程都采用老师和孩子们分享的方式学习。而在云南的大理,苍山学堂也于今年暑期开学。

《在家上学——叛离学校教育》一书的作者、中国青年报记者李新玲认为,有些孩子并非在学校上学不适应、不愉快,而是他们的家长认为学校教育不能达到自己对孩子的要求,不能让孩子成为他们心目中的样子,于是选择“在家上学”。

 我们是否能够走一条的中国特色“在家上学”之路? 现代“私塾”教育是否承当孩子的教育重任? 从目前来情况看,现代“私塾”教育,是不能承当孩子的教育重任,所以,教育部才叫停在家上学教育,那么,如今家长选择孩子“在家上学”教育,中国式“在家上学”,违反义务教育法吗?

  “爸爸,老师总是批评我,她好凶。”2009年的一天,女儿的一句话在徐雪金心里蒙上了一层阴影。他想起自己小时候,“几十个人关在一个教室里,天天有永远写不完的作业,一点自由都没有。”于是他做了一个重要决定:让女儿在家上学,不再去学校。

四、中国式“在家上学”,违反义务教育法吗?

中国现在的教育,自从有学校,已经走过了将近一百的历程。 可以这样说,我们整三代人,接受的都是学校教育,因此,生活在现代的人已经没有人能够切身地将在家教育与学校教育进行真实的对比,谈出一些切身的感受。因为,现在的人只见过学校教育。 所以,一提出在家上学,许多的人无法想像。

其实,我们的眼光放得远一些,回到一百年前,那个时候,没有学校,所有的都是家庭教育,顶多,就是私塾,那也可以算作家庭教育的一种。四五千年的文明,依靠的就是家庭教育,才将我们的文化代代相传。

在家教育是非常遍的模式。全国都在这样做。有钱的孩子进私塾,没有钱的孩子在家学,父母就是老师,还有一些,只要买得起书,自己在家学就好了。不用老师,也不用父母教,就在这样的教育模式下,无数的人才就产生了。在古代,有很多父母,也就是认字的水平,就能教出状元之才。

现在我们总是担心,孩子在家教育,没有同伴。其实,并非如此,孩子需要同伴,但是,孩子是否一定会觉得同伴多才好呢。不见得,我开私塾,就那么四五个小孩子在读书,孩子读得很开心,玩得也很开心。在我看来,孩子喜欢和熟悉的人一起玩,人多,并不见得是好事。

也有人说,幼儿园是小社会,孩子将来要在社会上生活,那么,就应当在幼儿园中锻炼。 事实上,是这样吗?

幼儿园人多,不假。人多,就代表着是小社会吗。

试想,有多少学生,从幼儿园、小学、初中、高中一直到大学毕业,之后进入社会了,在小社会中锻炼了十多年,仍然不适应社会的人不是很多吗。

这难道不值得我们 思考吗?

 实际上,过去孩子“在家上学”并不新鲜,“私塾”是最经典的“在家上学”;毛泽东的在他的儿童时期、青少年时期,就有过3次所谓的“在家上学”的教育故事;民国时期诞生的大师们,很多也是“在家上学”度过了蒙学阶段,这些在鲁迅先生笔下的“三味书屋”,对此亦有过细致入微的描写。

现在孩子“在家上学”,毫无疑问,表明了家长对目前教育体制的极度不满,但是,他们的行为也是对“教育多元化”的一种有益尝试和探索,目的是为了让孩子受到更好的教育,可是,专家分析,“在家上学”违反《义务教育法》”。

 中国式“在家上学”,违反义务教育法吗?

 中国式“在家上学”“在家上学”,是美丽的童话吗?

 中国式“在家上学”“在家上学”,能否走出灰色地带?

 中国式“在家上学”“在家上学”,如何走出“桃花源”?

中国式“在家上学”“在家上学”,应如何走向规范化道路?

 中国式“在家上学”“在家上学”,是国家管这个孩子?

还是家长管这个孩子?

“在家上学”这一教育模式违反了《义务教育法》,在中国大陆约有1.8万学生“叛逃”学校,这些听起来有点不好听!

事实上,“在家上学”,并没有违反义务教育法,只是孩子的教育形式发生了变化,家长亲自“操刀”当起了老师教育自己的孩子,为国家教育孩子;实际上,这是一种在“因材施教”的教育方式,只是没有像美国那样将其“规范化、制度化、合法化”。

那么,如何将其规范化、制度化,帮助其消除潜在风险,让这些行走在“因材施教”途中的孩子们能够健康成长,是更值得教育部门关注的一个问题。

 不过,值得关注的是,日前教育部,只是表态称不得擅自“在家学习”,但是对于家长执意让孩子离开学校在家教育的行为,教育部并没有明确说明要介入“制止或动用法律手段”。 现在的问题是孩子“在家上学”如何界定呢?

是单个孩子“在家上学”?

还是多个孩子集体“在家上学”?

 “在家上学”的孩子如何与现行的学校教育制度接轨?

金沙4166官网登录, “在家上学”按什么标准来衡量教育是否合格?

 是什么原因让孩子选择“在家上学”?

叩问,缘何“在家上学”被叫停?

 孩子"在家上学”到底行吗?

请看——

第二章 孩子"在家上学”到底行吗?

  怎么上学?

《中国式“在家上学”路在何方?》

  “想玩什么玩什么”

        目录

第一章 何谓孩子“在家上学”?

 第二章 孩子“在家上学”行吗?

第三章 孩子为什么选择“在家上学”?

 第四章 孩子“在家上学”:利大于弊吗?

第五章 孩子“在家上学”:是美丽的童话吗?

第六章 孩子“在家上学”:需要什么样的条件?

 第七章 孩子“在家上学”:教与学理念是什么?

第八章 孩子“在家上学”:到底能上多长时间?

 第九章 孩子“在家上学”:学籍问题如何解决?

 第十章 孩子“在家上学”:教育之路在何方?

  徐雪金是江西景德镇人,2003年初到浙江义乌,经过打拼创立了一家从事出口生意的公司,2009年正是公司生意红火的时候,他却出乎意料地辞去了老总的职务,带着一双儿女回家当起了“全职奶爸”。

  不过徐雪金的“家庭教育”并没有赢得家里长辈的支持,当被问及每天对孩子的“学习”如何安排时,他说:“就是带他们玩,想玩什么玩什么,有时候会读读古诗,看看书。”他说这是尊重儿童天性的教育,尊重儿童的自我选择权。徐雪金曾在论坛上发表过一篇被网友誉为“教育经典”的文章,其中提到“工作是儿童的权利,在家庭生活中,儿童的工作和学习一样重要”,“等我女儿十岁以后,我会尽可能地让她去参与一些社会服务,做志愿者的工作,开拓她的视野”。他说:“在家上学,不等于把孩子关在家庭这个真空的环境中,而是给孩子更多在学校没有的自由。”

  也有人质疑这位“奶爸”的家庭教育方式,7岁的女儿曾提出想回学校,徐雪金“劝说”的方式是:“老师会骂你,作业很多,天天被关在学校里……”他认为对孩子来说,家庭很重要,跟父母待在一起很重要。为了不让课程“干巴巴”,他特意买了一部MP3,把“课程”灌录其中,随时随地都可以“上课”。课程内容以“音乐加故事”为主,选取国外经典民歌、儿歌和童话故事播放给孩子听,每一至两个星期为一个周期,然后更换内容。

  今年7月,他带着儿女来到瑞典马尔默,“想看看西方的教育是不是更好一点”。他把儿子安置在一家幼儿园,女儿在一所语言学校。期间,他更坚定了自己的念头:“等过完年,我就带孩子回国去,国外的教育虽然要好一些,但还是比不上在家上学的优势,满足不了孩子的个性化需求。”

  已成潮流?

  美国200万家庭实践 

  “对孩子教育的思考,促使我反思家长在教育里的参与度和重要性。”从最初缺少概念,到逐渐有所感悟,徐雪金对这种教育的新形态产生了浓厚兴趣。2010年12月,他在义乌成立“在家上学联盟”,意在把全国“在家上学”的家庭联系到一起,共同学习、探讨。

  “我想在家上学是对学校教育最大的挑战。我希望孩子能够自然成长,比如孩子需要一些食物,那我会提供给孩子食物,然后教孩子跳起来能够着食物,就可以了。而不是硬逼孩子吃下一大堆对孩子没用、也消化不了的食物。”他说。

  目前,“在家上学”正成为一种全球化的潮流,在美国有200万个家庭选择在家上学,“在家上学”已成为美国增长速度最快的一种教育形式。中国式的“在家上学”出现的时间并不长,且质疑的声音一直不断。“目前注册联盟的家庭有4000多个,真正实践的家庭大概在1000个左右,大部分持观望态度。”徐雪金说,建立“在家上学联盟”,就是希望打破“孤军奋战”的现状,让大家互通有无,成为一个社区形式的组织。

  在“在家上学联盟”官网上,除了有各类教育信息、欧美家庭实践经验分享等内容,还有“同城盟友”和“联盟群”。目前,广州、上海、北京、成都、南昌和深圳等城市的家庭都建立了“联盟群”。从网友分享的信息看,在家上学也有各种模式——有的家长辞职在家,一对一辅导功课;有的孩子利用网络资源自学,家长偶尔辅导;有家庭互助式,几个家庭组成小组,定期给孩子们交流的机会,或者开设家长独自一人无法辅导的课程;也有从“互助组织”升级为“互助学堂”,家长们组成委员会,共同决定老师的聘用、教材选择和教学模式;还有经验成熟的互助学堂转型成为现代私塾,面向社会招生。

  代价几何?

  对“在家上学”有赞有弹

  目前,“在家上学联盟”已受到全国关注,仅凤凰网上就有3278名网友参与有关“在家上学联盟”的评论。

  资深媒体评论员单士兵认为,“在家上学”到底是不是好事情,现在实在说不清楚。“表面看来,这是对公立学校的一种挑战。冷静下来想想,这样的选择何尝不是太过悲情。毕竟,对现行教育制度与教育模式的不认同,是必须为之付出现实代价的。”

  网友丁洪先则认为需要理清法理问题,因为《义务教育法》明文规定:“适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人应当依法保证其按时入学接受并完成义务教育”、“凡年满六周岁的儿童,其父母或者其他法定监护人应当送其入学接受并完成义务教育”。显然,“在家上学”的模式是对《义务教育法》的一种冲击、一种挑战、一种抵触。严格说起来,还是违法的。

  网友思成称,这些家长的初衷是好的,也为此作出了很大牺牲,但这是一种个性化很强的教育方式,与学校教育相比有其特殊性,在目前中国特色的中考、高考人才选拔体制下,“在家上学”不符合国情,在当前很难得到普及,其效果还没有得到确切验证。

  网友“rollingcat80”留言说,家庭教育一要父母本身具有较高知识水平,二要父母有足够的空闲时间。在中国,本科教育刚刚普及,年轻人又要在拼命赚钱的情况下,基本没戏。

  全国人大代表方青认为,中国是“人情社会”,在家上学对人自身的“人情关系”而言,显然是有损失的。当然,“在家上学”提倡的对孩子的尊重,是值得借鉴的。“我们学校现在正推广小班化教育,引导每位老师转变理念,从关注每一个学生的个体差异出发,尊重每一个孩子,应该说,传统教育并没有踯躅不前,它也在进步。”

  专家说法

  或有非法办学嫌疑

  在家上学,国外早有实践。据美国的调查统计显示,过去20多年中,在家上学儿童比例增长很快。上世纪70年代初在家上学运动刚刚诞生时,只吸引了2000名支持者,到2003年达110万,占5500多万学龄人口的2.2%。据资料显示,2004年有多达120万名美国儿童在家里接受教育,在家上学已经成为美国增长速度最快的一种教育形式。

  “在家上学”也曾遭遇强烈的争议,其一,“在家上学”会不会演变为非法办学?其二,“在家上学”会不会导致学生辍学,影响义务教育的普及?

  在我国近年出现的“在家上学”,形态上与国外所倡导的也不同。21世纪教育研究院(微博)副院长熊丙奇(微博)说,国外是真正意义的“在家”,由孩子的父母进行辅导、教学;而国内基本上还是学校形态,诸如私塾、学堂,是父母把孩子送到一个地方集中学习。

  “我国目前私塾、学堂形态的‘在家上学’,借用了概念,但存在‘非法办学’的嫌疑。”熊丙奇说,如果这些私塾不注册为学校或培训机构,其办学就存在“合法性”问题,使办学质量、校舍安全、受教育者权益保障等方面出现监管漏洞,也使自身陷入严重的生存困境。同时容易造成社会对“在家上学”实质的误解,他借用这样一个例子来作比喻:“这和吃大锅饭是一个道理,一个家庭你在家做家庭食堂,自己人吃,或者邻居说来你家搭个伙,但是如果小区里一百多个人都来你家吃,也交钱,那这个意义就不一样了。”

  在上世纪80年代,美国全国州教育委员会协会提出建议,各州应为家庭教学建立标准。“针对在家上学的需求,我国应启动《义务教育法》的修订,允许学生在学校教育之外,接受家庭教育,也必须对这种‘在家教育’进行明确界定,同时对父母的教学资格、在家上学的质量监督等进行明确,避免由此催生非法办学和适龄儿童辍学。”熊丙奇说。

  熊丙奇(微博)还强调,在我国目前的教育体制下,如果孩子还是要经历中考和高考,选择在家上学是有很大风险的。在家上学更多是体制外选择,“一些家庭选择不送孩子上学,其打算是根本不让孩子参加中、高考,而是准备让孩子出国留学。如果在家上学主要是这种目的,那么,其对我国教育发展的意义十分有限。”

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